Didier Laloum

Le billet d'humeur de Didier Laloum

 

En ces temps où sévit un totalitarisme planétaire

où ni plus ni moins qu'un apartheid s'instaure

avec l'assentiment tacite d'une partie de la population

chaque voix libre doit se faire entendre.

 
 

  

Mes derniers articles

Nous voici arrivés aux portes de l’Enfer

Le 24/11/2022

« La seule façon d’arrêter cela est que les personnes cessent de fuir la vérité et l’affrontent. »  Karen Kingston

Depuis un certain nombre de semaines, je n’ai cessé de remettre à plus tard ce que je vais évoquer maintenant. Bien d’autres alerteurs ont eu le même réflexe. D’abord à cause de la complexité du sujet, de son énormité, mais ensuite du fait des répercussions effroyables pour l’humanité. Arrivé aux portes de l’Enfer, c’est un réflexe naturel que de reculer d’un pas. C’est bien là, en effet, que nous somme arrivés, comme on va s’en apercevoir. Finalement, il a bien fallu que je me décide à avancer et à aborder les terrifiantes découvertes de Karen Kingston, tant leurs conséquences nous touchent tous au plus profond.

Sur le front

Le 21/11/2022

Qu’on ne s’y trompe pas, la guerre fait rage. L’affrontement se crispe sur tous les fronts. Economique, Politique, Scientifique, Stratégique... Dans tous les sens éclatent des bombes dont on ne sait pas trop quels dégâts réels elles ont provoqués. Tantôt elles sont à notre avantage, tantôt elles ne font que nous effrayer par les perspectives qu’elles ouvrent. Tantôt le mondialisme reçoit de sérieux coups qui le mettent à mal et ébranlent ses positions. Tantôt la bête blessée rugit de fureur et agresse les populations qu’elle retient sous sa coupe, en les menaçant des pires sévices.

Qui a tué nos morts ?

Le 18/11/2022

Les injections auront occasionné rien qu’en France, dixit l’INSEE, une surmortalité de 10% en 2022. Ne parlons même pas des effets indésirables graves ou handicapants, qui s’accumulent de manière dramatique. En bons naïfs que nous sommes, nous avons pensé que la mort de proches et les multiples blessures auraient aussitôt alerté, indigné, voire mis en colère la population. Et ce, en dépit du mutisme des médias.

Sélection d'articles antérieurs

Serpillere d or 1

Le journalisme de cour à la dérive

03/02/2024

« L’Europe a tué l’agriculture française. Les français découvrent les folies normatives de cette UE, les dingueries écologiques et le pouvoir exorbitant de Bruxelles. Tout ça s’est fait dans le dos des français avec la complicité, la lâcheté ou l’incompétence des gouvernements […] La France est malade, l’Europe est malade et vous avez un docteur Diafoirus [Macron] qui dit : c’est dans votre tête, vous n’avez pas compris, je vais vous expliquer. Emmanuel Macron est un européiste convaincu, un mondialiste effréné. C’est son ADN. Le réel, ce réel, n’existe pas. A marche forcée, il défendra, lui et ses amis, un modèle qui ne fonctionne pas […] [A propos des accords de libre échange avec le Mercosur en discussion] vous verrez, vous verrez, il cèdera d’une manière ou d’une autre devant Ursula Von der Leyen tout en expliquant le contraire. L’Europe s’est faite sans l’accord des peuples et parfois contre eux […] C’est tout le système qu’il faut changer… »

Parfois on ne peut pas dire la vérité aux gens

05/09/2022

Parfois on ne peut pas dire la vérité aux gens. En d’autres termes, Toute vérité n’est pas bonne à dire. Un constat cruellement d’actualité qui court sur Telegram. Combien, en effet, se sont heurtés à l’incrédulité de leur entourage, lorsqu’ils lui ont tenu un discours de vérité, preuves à l’appui !

L’art pris en otage

20/05/2023

Tous les régimes totalitaires ont pris l’art en otage. Les nazis et les soviétiques l’ont fait pour séduire, les uns en exaltant la race, les autres pour galvaniser le collectif, mais tous, quels qu’ils soient, pour   utiliser ce moyen de toucher la masse de leur population par l’émotion. C’est pourquoi ils ont tant tenu à formater son expression, rejetant les formes dites dégénérées, c’est-à-dire non inscrites dans ce schéma. Mais en va-t-il différemment du totalitarisme mondialiste ? Exploite-t-il l’art dans la même perspective que ses prédécesseurs, et de la même manière ?

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